Звязацца з намі

выбраныя артыкулы

Казахстан: Пяты З'езд сусветных і традыцыйных рэлігій

Доля:

апублікаваны

on

Мы выкарыстоўваем вашу рэгістрацыю, каб прадастаўляць змест так, як вы далі згоду, і палепшыць наша разуменне вас. Вы можаце адмяніць падпіску ў любы час.

photo_57020,en Пяты з'езд лідараў сусветных і традыцыйных рэлігій адбудзецца 10-11 чэрвень 2015 у Астане, вылучаючы «Дыялог рэлігійных лідэраў і палітыкаў у імя міру і развіцця». The які расце Пагрозы тэрарызму, экстрэмізму і канфліктаў на рэлігійнай глебе прыцягваюць асаблівую ўвагу да падзеі, і тлумачаць рост цікавасці палітыкаў да ўдзелу, пошуку для рашэнні ў супрацоўніцтве з духавенствамmodus vivendi', гарантуючы мірны co-існаванне розных канфесій. Прэзідэнт Нурсултан Назарбаеў паслядоўна змагаецца з падыходам «сутыкнення цывілізацый», упэўнены, што сінтэз розных культур у глабальным свеце - гэта не мара, а неабходнасць.
Рост пагрозы тэрарызму і радыкалізацыі аказаў вялікі ціск на палітыкаў, якія патрабуюць неадкладнага і адэкватнага адказу на выклікі, што робіць Кангрэс своечасовай і карыснай пляцоўкай для міжнароднай супольнасці у дэбаты аб новых выкліках.
Для многіх удзельнікаў гэта не толькі інтэлектуальны пошук, але і ўнікальная магчымасць асабістага абмену з апанентамі, што, безумоўна, абнадзейвае, бо на Кангрэсе клерыкальныя спрэчкі адыходзяць на другі план у параўнанні з галоўнай мэтай служэння чалавецтву, аб'яднання супраць гвалту і злоўжыванне рэлігійнымі дактрынамі, якія выкарыстоўваюцца ў палітычных мэтах радыкальнымі ісламісцкімі групамі.
Казахстан, як краіна з мусульманамі-сунітамі ў якасці асноўнай рэлігійнай супольнасці, дагэтуль высока карыстаўся сваёй мадэллю шматкультурнага і шматканфесійнага грамадства, дзе ў свецкіх рамках асноўныя сусветныя рэлігіі мірна суіснуюць.
«Мы ўсе людзі на Зямлі. Гэта няправільна, што сутыкненні цывілізацый непазбежныя. Будучыня чалавецтва знаходзіцца ў супрацоўніцтве-аперацыі", - сказаў прэзідэнт Назарбаеў, выступаючы на ​​Першым з'ездзе. Гэтая канцэпцыя застаецца арыенцірам, налада дэбаты дзе адрозненні латаюцца сапраўдным жаданнем незалежна ад дактрынальных рознагалоссяў каб забяспечыць гармонію ў больш шырокай карціне прымірэння ў гуманізме і цывілізаванасці.
Пасля таго, як Кангрэс быў створаны як унікальная арэна для зносін асноўных канфесій свету і інструмент міратворчасці, ён ператварыўся ў высока ацэненую ўстанову для абмену паміж палітыкамі і духоўнымі асобамі, пацвярджаючы ўсё большае значэнне веравызнанняў у свеце пасля халоднай вайны. Значнасць Кангрэса выяўляецца ў глыбокай цікавасці, праяўленай ААН і ЮНЕСКА, і ў расце колькасці прысутных дэлегацый з амаль ста краін да гэтага часу, пачынаючы з толькі 17 у 2003 годзе.
Генеральны сакратар ААН Пан Гі Мун высока ацаніў казахстанскую мадэль шматэтнічнага і поліканфесійнага міру і прымірэння, падкрэсліўшы, што Кангрэс, ініцыяваны Назарбаевым, з'яўляецца «важным і эфектыўным» форумам для дыялогу.
Ключавым элементам Кангрэса заўсёды была яго ўвага да адукацыі моладзі як проціяддзя ад радыкалізацыі, прасоўвання сістэмы поглядаў і меркаванняў, заснаванай на талерантнасці, павазе да жыцця і меркавання іншых, дапамогі моладзі пазбягаць тэрарыстычнай дзейнасці . Імклівае развіццё ІТ-тэхналогій змяніла структуру і метады працы тэрарыстаў, перайшоўшы да больш гарызантальнай арганізацыі і дробных груповак, што зрабіла контртэрарыстычныя аперацыі цяжкімі і рэсурсаёмкімі.
Гэтая рэчаіснасць патрабуе прапанаваць комплексны падыход да барацьбы з рэлігійным фанатызмам на нізавым узроўні, такім чынам, на думку большасці ўдзельнікаў, праз пашыраныя адукацыйныя праграмы і супрацоўніцтва паміж дзяржавай і рэлігійнымі супольнасцямі.
«Мы сур'ёзна занепакоеныя сітуацыяй на Блізкім Усходзе, дзейнасцю так званай «Ісламскай дзяржавы», якая спрабуе навязаць сваю волю, ідэалогію моладзі не толькі ў нашай частцы свету, але і ў Еўропа. Мы павінны сур'ёзна абмеркаваць гэтыя пытанні з пункту гледжання таго, чаму ідэалогія «Ісламскай дзяржавы» становіцца прывабнай для некаторых маладых людзей, і чаму яны ўдзельнічаюць у такой тэрарыстычнай дзейнасці, адмаўляючыся ад сучасных каштоўнасцяў», - сказаў спікер Сената Касым-Жамарт Такаеў напярэдадні кангрэс.
Іншая вострая праблема — гэта вызначэньне межаў паміж асабістым правам асобы на рэлігійную свабоду выказваньня і разьвіцьцём сучаснай дэмакратычнай дзяржавы, заснаванай на грамадзкіх каштоўнасьцях — дыскусія, якая больш гарачая ў некаторых эўрапейскіх краінах, чым у Казахстане, дзе насельніцтва ўмерана рэлігійнае, паводле апошніх даследаванняў Галопа, параўнальна з дзяржавамі Паўночнай Еўропы.
Грамадзяне Казахстана не лічаць сябе моцна рэлігійнымі, яны самавызначаюць сябе як «культурныя» мусульмане або «культурныя» праваслаўныя, прычым прыкладна дзве траціны складаюць мусульмане-суніты, у тым ліку прэзідэнт Назарбаеў, адна траціна - рускія праваслаўныя, а іншыя рэлігіі прадстаўляюць вакол 50 веравызнанняў У 17 мільёнаў насельніцтва. Унутрасобная праяваs рэлігійных пераваг, такіх як нашэнне шалікажанчынамі ў грамадскіх месцах or Хрысціянскія крыжы заставацца рэдкі у параўнанні з краінамі ЕСШмат крыжаваных шлюбаў паміж людзьмі розных веравызнанняў.
Галоўныя святы як мусульман, так і праваслаўных уключаны ў дзяржаўны каляндар святаў, падкрэсліванне павагі да найбуйнейшых рэлігійных суполак краіны. казахстанцы лічыць маючага адбыцца Кангрэсу ў Астане як важная вяха ў пабудове паспяховага мультыкультурнага грамадства, прапаганда талерантнасці і міру ва ўсім свеце, што так характэрна для традыцыйнага жыцця казахаў у шырокім стэпе Сярэдняй Азіі.

Падзяліцеся гэтым артыкулам:

EU Reporter публікуе артыкулы з розных знешніх крыніц, якія выказваюць шырокі спектр пунктаў гледжання. Пазіцыі, выказаныя ў гэтых артыкулах, не абавязкова адпавядаюць пазіцыі EU Reporter.

Актуальныя