Блізкаўсходнія рэлігіі маюць шанец выступіць разам супраць жорсткіх праціўнікаў міру

Апошнім часам у нашага бацькі Абрагама шмат чаго было - заўсёды на карысць чалавецтву, як гэта звыкла. «Лех леха, - загадаў яму Творца, - ідзі ад зямлі сваёй, ад месца нараджэння і ад дома бацькі твайго ў зямлю, якую Я табе пакажу». піша Фіама Нірэнштайн.

З гэтага часу пачалася авантура монатэізму. На жаль, заданне было пакінута двум сынам Абрагама, Ісааку і Ізмаілу, вечная спрэчка якіх нястомна вяла нас па гэты дзень.

Папа Францішак мужна пайшоў да Сірыя у пятніцу (5 сакавіка) - да Мосула, Наджафа і Ура - дзе ён узначаліў малітву, нагадваючы ўдзельнікам паведамлення Абрагама: што Бог нябачны, бясконцы і вельмі блізкі; поўныя любові да чалавечых патрабаванняў і патрабаванняў, перш за ўсё сярод іх жыць у міры.

Мір з'яўляецца маральным атрыбутам монатэізму, сынам іудаізму, а таксама заснавальнікам таго, што стала называцца "чалавечым духам", які ўключае хрысціянства і іслам.

Знакавай была сустрэча Папы Францішка з аяталай Алі аль-Сістані, ключавым духоўным лідэрам іракскіх мусульман-шыітаў. Пасля шматгадовых зверстваў, учыненых у дачыненні да хрысціян у прыватнасці з боку ІДІЛ і ўвогуле палітычнага ісламу, ён адправіўся з Рыма на Блізкі Усход, каб паразмаўляць з найбольш прыдатнымі суразмоўцамі сярод шыітаў, якія не толькі традыцыйна пацярпелі як бедная меншасць унутры ісламскі свет з большасцю сунітаў, але сёння, дзякуючы рэжыму ў Тэгеране, прадстаўляюць самыя вострыя праблемы: імперыялізм, узбагачэнне ўрану і пераслед меншасцей.

Тым не менш сістанская мова з'яўляецца прыкметным выключэннем. Ураўнаважаны характар, ён нарадзіўся ў Іране, але значна аддалены ад сваёй радзімы, дзе дамінуе група хамейністаў, якія, згодна з ісламскім рэлігійным заканадаўствам, стануць прызнанымі лідэрамі - толькі з прыходам Махдзі, імама Хусэйна - з выкуп у свеце.

Ён памяркоўны, асцярожны з палітыкамі, але магутны ў сваім асяроддзі. Ён паспрабаваў супакоіць першае пасля ўварвання ў Ірак 2003 года аб'яднанымі сіламі войскаў ЗША, Вялікабрытаніі, Аўстраліі і Польшчы, спрабуючы таксама стрымліваць напады на амерыканцаў. Ён таксама настойліва дабіваўся вайны супраць ІД. Больш за тое, ён падтрымлівае адносіны з Іранам, не дэманструючы адданасці яму.

Папа Францішак добра вывучыў гэтую сітуацыю. Гэтак жа, як і ён падлучаны з сунітамі ў 2019 г. - падпісанне "Дакумента аб чалавечым братэрстве за мір ва ўсім свеце і жыццё разам" (таксама вядомы як "Дэкларацыя Абу-Дабі") з Вялікім Іманам Аль-Азхара шэйхам Ахмедам эль-Таебам - ён зараз знайшоў адпаведны шыіцкі партнёр, які дапаможа яму абараніць хрысціян ад імя Абрагама.

Спасланне Папы на Абрагама адбываецца яшчэ адной гістарычнай падзеяй: падпісаннем Ізраілем пасрэдніцтва ЗША Абрагам пагадненняў з Аб'яднанымі Арабскімі Эміратамі і Бахрэйнам, а таксама наступныя пагадненні аб нармалізацыі з Судан і Марока - Дзяржавы з большасцю мусульман традыцыйна варожыя да яўрэйскай дзяржавы.

Сёння яго натхняе айкуменічны бацька трох монатэістычных рэлігій, каб распрацаваць будучыню міру, у якую ўвайшлі хрысціяне Блізкага Усходу, якія вельмі пацярпелі. Як ён добра ведае, у Іраку да 2003 г. было больш за 1.5 мільёна хрысціян; засталося менш за 200,000 2. Падобная сітуацыя і ў Сірыі, дзе колькасць хрысціянскага насельніцтва скарацілася з 700,000 мільёнаў да менш чым XNUMX тысяч у выніку выгнання і забойстваў мусульманскіх тэрарыстаў.

Хаця нават паўтараючы імя Абрагама падчас свайго візіту, Папа не згадаў той факт, што габрэі таксама пераследваліся мусульманамі на Блізкім Усходзе. Тым не менш мірнае тэктанічнае ўзрушэнне, якое прымусіла ААЭ, Бахрэйн, Судан і Марока прыняць Ізраіль і яўрэйскі народ як карэнныя жыхары рэгіёна, усё яшчэ з'яўляецца цягніком. І гэта дае вынікі, блізкія да яго апісання Абрагама як таго, хто "ведаў, як спадзявацца супраць любой надзеі", і які заклаў аснову для "чалавечай сям'і".

Рэвалюцыйнае ўяўленне пра агульны інтарэс людзей да будучыні сваіх дзяцей, а таксама да добрых адносін і грамадзянскага прагрэсу, прадэманстраванае ў Абрагамавых пагадненнях, з'яўляецца сапраўдным прыкладам таго, як трэба заключаць мір: не толькі паміж лідэрамі, але і паміж народамі. Сапраўды, дагавор быў адразу цёпла сустрэты габрэямі і мусульманамі ў адпаведных краінах; гаворка ішла не толькі пра бюракратызм, які падштурхоўваўся разлічанымі халоднакроўнымі інтарэсамі.

Дзіўна назіраць шквал кантактаў паміж мусульманамі і габрэямі, які развіваўся на працягу апошніх месяцаў у кожнай галіне. Запал да рэалізацыі задуманага міру Абрагама, забаронены дзесяцігоддзямі палестынскім і іранскім вета, адчувальны ў энтузіязме, выкліканым тысячамі гандлёвых здзелак, сумесных навуковых намаганняў і чалавечых абменаў, нават у разгар COVID-19 пандэмія.

Знаходжанне Папы Францішка ў Іраку ілюструе яшчэ адзін аспект дзейнасці Абрагама. Мы можам толькі спадзявацца, што расчышчаны ім шлях будзе аднолькава плённым. Шкада, што ўрад Ірака праігнараваў яўрэяў краіны ў гэтым кантэксце, насуперак надзеям Ватыкана, не запрасіўшы на мерапрыемства яўрэйскую дэлегацыю. Гэта было адхіленне сотні тысяч габрэйскай гісторыі і выгнанне з мусульманскіх краін, а таксама іх сінагог і традыцый.

Падчас сваёй міжрэлігійнай малітвы аб міры ў Уры Папа падзякаваў Госпаду за тое, што Абрагам аддаў габрэям, хрысціянам і мусульманам разам з іншымі вернікамі. Нягледзячы на ​​адсутнасць афіцыйнай яўрэйскай дэлегацыі, прысутнічаў іх самы вядомы прадстаўнік, Аўраам Авіну («Наш бацька, Абрагам»).

Цяпер, з умацаваннем Абрагамавых пактаў, тры рэлігіі маюць магчымасць разам ісці супраць жорсткіх праціўнікаў міру, пачынаючы ад ІДІЛ і заканчваючы "Аль-Каідай", ад "Хамаса" да "Хізбалы" і да ўсіх дзяржаў, якія іх падтрымліваюць. перш за ўсё Іран.

Можа, сустрэча Папы і пасланне аль-Сістані сведчыць пра тое, што ён разумее неабходнасць духоўна выклікаць Абрагама, як гэта зрабілі Ізраіль і яго партнёры па міры праз канкрэтныя дзеянні.

Журналістка Фіама Нірэнштайн была дэпутатам парламента Італіі (2008-13), дзе яна займала пасаду віцэ-прэзідэнта Камітэта па замежных справах у Палаце дэпутатаў. Яна працавала ў Радзе Еўропы ў Страсбургу, стварыла і ўзначаліла Камітэт па расследаванні пытання антысемітызму. Член-заснавальнік Міжнароднай ініцыятывы "Сябры Ізраіля", яна напісала 13 кніг, у тым ліку "Ізраіль - гэта мы" (2009). У цяперашні час яна супрацоўніца Ерусалімскага цэнтра па сувязях з грамадскасцю.

Падзяліцеся гэтым артыкулам: