Сусветныя дзяржавы рэдка ставяць правы чалавека вышэй за геастратэгічныя праблемы

Міжнародны суд у сваім неафіцыйным прэс-рэлізе, апублікаваным 29 снежня 2023 г., сцвярджае: «Паўднёвая Афрыка падала сёння заяву аб узбуджэнні справы супраць Ізраіля ў Міжнародным судзе (МС), галоўным судовым органе Арганізацыі Аб'яднаных Нацый, адносна меркаваных парушэнняў Ізраілем сваіх абавязацельстваў па Канвенцыі аб папярэджанні злачынства генацыду і пакаранні за яго («Канвенцыя аб генацыдзе») у дачыненні да палестынцаў у сектары Газа», піша Доктар Гулам Набі Фай, старшыня Сусветнага форуму за мір і справядлівасць.

Раней у снежні 2019 г. Рэспубліка Гамбія пры падтрымцы Арганізацыі ісламскага супрацоўніцтва (OIC) таксама падала ў Міжнародны суд (ICJ) справу аб парушэннях правоў чалавека М'янмай у дачыненні да рохінджа, якія парушылі розныя палажэнні Канвенцыя аб папярэджанні злачынства генацыду і пакаранні за яго («Канвенцыя аб генацыдзе»).
 
Абодва гэтыя падзеі з'яўляюцца значнымі крокамі да большага міжнароднага прызнання сур'ёзных меркаваных парушэнняў, учыненых супраць грамадзянскага насельніцтва. Падача заявы ў МС можа зняць заслону таямніцы з меркаваных парушэнняў правоў чалавека. Магчыма, цяпер сусветная супольнасць можа падзяліць абурэнне, якое адчуваюць жыхары рэгіёну.
 
Тым не менш, у іншай частцы зямнога шара - Кашміры - 900,000 XNUMX індыйскіх вайскоўцаў і ваенізаваных фармаванняў здзяйснялі і здзяйсняюць злачынствы падобнага кшталту (ілюстрацыя цытуецца з інтэрв'ю з індыйскім пісьменнікам Арундхаці Роем), не баючыся міжнароднай рэакцыі. . Маштаб злачынстваў з правамі чалавека ў Кашміры пераўзыходзіць маштабы злачынстваў у Косаве, Босніі, Сьера-Леонэ і Усходнім Тыморы, якія выклікалі міжнароднае ўмяшанне. Але сусветныя дзяржавы і Арганізацыя Аб'яднаных Нацый захоўваюць маўчанне, нават не ўжываючы маральных перакананняў супраць ашаламляльнага бязладнага гвалту ў Індыі ў Кашміры, як гэта было зроблена ў дачыненні да Паўднёвай Афрыкі падчас яе пачварных гадоў апартэіду. 
 
Тут варта адзначыць, што д-р Грэгары Стэнтан, прэзідэнт «Genocide Watch» і старшыня «Альянсу супраць генацыду» папярэдзіў сусветную супольнасць 5 лютага 2021 г., што «Мы лічым, што дзеянні ўрада Індыі ў Кашміры былі крайні выпадак пераследу і цалкам можа прывесці да генацыду». Сусветная грамадскасць не прыслухалася да яго папярэджання. Потым ён зноў сказаў 18 студзеня 2022 года, што мы павінны ўсведамляць, што генацыд — гэта не падзея. Гэта працэс. Ёсць першыя прыкметы і працэсы генацыду ў Кашміры.
 
Гэта балюча, але неабходна згадаць тут, як індыйскае заканадаўства дае віртуальны юрыдычны імунітэт да любога тыпу ваенных злачынстваў супраць чалавечнасці, учыненых у Кашміры. Згвалтаванне з'яўляецца прызнаным ваенным злачынствам, і незлічоная колькасць кашмірскіх жанчын былі згвалтаваныя індыйскай арміяй. Катаванні з'яўляюцца міжнародным злачынствам, як пацвердзіў судовы працэс супраць генерала Аўгустына Піначэта ў Вялікабрытаніі. Тым не менш індыйскія лідэры, якія дазваляюць катаванні ў Кашміры, не пераследуюцца за злачынства ў юрысдыкцыях, якія яны могуць наведваць. Нарэндра Модзі быў забаронены ўезд у ЗША і Вялікабрытанію з-за яго ўдзелу ў масавых забойствах мусульман у Гуджраце. Цяпер яго сустракаюць на чырвонай дарожцы ў многіх Капітоліях свету. Ці менш крымінальнае міжнароднае злачынства, калі агрэсарам з'яўляецца Індыя, а ахвярай з'яўляецца кашмірец, пытаюцца людзі? 
 
Простыя кашмірцы таксама пытаюцца: ці кашмірцы менш людзі, чым людзі іншых нацый? Пазычу з Шэкспіра ў Венецыянскім купцы: Hath not a Kashmiri eye? не мае кашмірскіх рук, органаў, памераў, пачуццяў, прыхільнасцей, страсцей; кармілі той жа ежай, ранілі той жа зброяй, падвяргаліся тым жа хваробам, лячылі тымі ж сродкамі, сагравалі і астуджалі той жа зімой і летам, што і іншыя народы? Калі вы ўколеце нас, мы не сыдзем крывёй? Калі вы казытаеце нас, мы не смяёмся? калі вы нас атруціце, мы не памром?

Гэта праўда, што гвалт, як правіла, вынікае з дэгуманізацыі праціўніка або ворага. Чым больш іншы здаецца далёкім, дзіўным, ніжэйшым або адрозным ад вас, тым лягчэй забіць, пакалечыць і прыгнятаць. Гэта псіхалагічнае разуменне пацвярджаецца тысячагадовым вопытам. Узяць генацыд. Нацысты і немцы звычайна здзяйснялі Халакост, дэманізуючы яўрэяў і насаджаючы ідэю іх расавай і рэлігійнай непаўнавартаснасці. Габрэі вонкава адрозніваліся ад арыйцаў. Габрэі былі стыгматызаваны як забойцы Хрыста, што зрабіла іх усіх багазабойцамі. Такім чынам удзельнікі Халакосту змаглі псіхалагічна заблакіраваць свае злачынствы, успрымаючы габрэяў як недалюдзей, і, такім чынам, іх знішчэнне было нічым іншым, як забойствам жывёл дзеля ежы. Халакост ніколі не дасягнуў бы сваіх жахлівых маштабаў, калі б арыйскія немцы ўспрымалі і ставіліся да габрэяў як да сабе падобных людзей і падпісаліся на вечнае паэтычнае прызнанне адзінства чалавецтва Джона Дона. 
 
Тое ж самае адносна генацыду тутсі хуту ў Руандзе. Два племені лічылі сябе рознымі, фізічна і інакш. Хуту абураліся іх пачуццём непаўнавартаснасці, якое яны прыпісвалі фанабэрыстасці тутсі. Тутсі не ставіліся да хуту як да сацыяльных роўных. Розніца прывяла да дэгуманізацыі, якая спрыяла масавым забойствам па этнічнай прыкмеце. 

Цалкам магчыма, што калі б міжнароднае права прымянялася ў Кашміры беспрычынна, міжнародны трыбунал па ваенных злачынствах быў бы створаны шмат гадоў таму, каб судзіць мноства індыйскіх грамадзянскіх і ваенных лідэраў, вінаватых у злачынствах супраць чалавечнасці і агрэсіі. Тое, што зрабіў Слабадан Мілошавіч у Косаве і Босьніі, цьмянее ў параўнаньні з тым, што індыйскія цывільныя і ваенныя гранды рабілі ў Кашміры цягам 76 гадоў запар, чымсьці нагадваючы генацыд у растэрміноўку.
 

Давайце мець прагматычны погляд на сьвет. Сусветныя дзяржавы рэдка ставяць дэмакратыю і правы чалавека вышэй за геастратэгічныя або эканамічныя праблемы. Дазвольце мне завяршыць гэтыя цвярозыя назіранні. Знешняя палітыка ў Злучаных Штатах не выцякае з простага алгарытму. Ён абумоўлены часткова народнымі эмоцыямі, часткова штодзённымі загалоўкамі, часткова ўнутранымі меркаваннямі і часткова доўгатэрміновымі глабальнымі праблемамі, якія выходзіць за межы імгненнага і мінучага. Адносны ўплыў гэтых разнастайных элементаў на канкрэтнае знешнепалітычнае рашэнне вар'іруецца ў залежнасці ад краіны, часу і абставінаў. Калі хтосьці думае, што існуюць простыя маркеры для прагназавання амерыканскай знешняй палітыкі, то ён сур'ёзна памыляецца. Гэта нашмат больш своеасаблівы і імправізаваны характар, чым сістэматычны і тэматычны. Гэта азначае, што магчымасці паспрабаваць паразважаць з палітыкамі вялікія, але таксама вялікія небяспекі і няважнасць такога прадпрыемства.

Доктар Фай з'яўляецца старшынёй Сусветнага форуму за мір і справядлівасць.

Падзяліцеся гэтым артыкулам: