Рэлігійная вера аказала велізарны станоўчы ўплыў. Гэта дапамагае людзям асэнсаваць жыццё, а таксама суцяшае іх у цяжкія моманты. Яшчэ больш важна тое, што каштоўнасці міласэрнасці, агульныя для вялікіх рэлігій, сфарміравалі ў лепшы бок наша стаўленне адзін да аднаго і да грамадства ў цэлым.
Жаданне клапаціцца пра тых, каму пашанцавала менш за нас, вядома, не абмяжоўваецца толькі людзьмі веры. Але рэлігійныя перакананні былі і застаюцца галоўным рухаючым фактарам дабрачыннай дзейнасці, як падкрэсліваюць многія асобы і арганізацыі, якія сёння клапоцяцца аб ахвярах гуманітарных катастроф ва ўсім свеце.
Пазітыўная роля, якую рэлігія адыгрывае ў жыцці мільярдаў людзей і ва ўмацаванні сувязяў супольнасці, з'яўляецца прычынай таго, што трывалыя і дакладныя адносіны паміж дзяржавай і рэлігіяй вельмі важныя. Нам усім - незалежна ад таго, рэлігійныя мы ці не, - калі веруючыя маюць магчымасць унесці свой поўны ўклад у жыццё грамадства.
У той жа час, аднак, мы павінны прызнаць, што рэлігійныя перакананні могуць быць скажоныя і выкарыстаныя. Гэта ні ў якім разе не абмежавана сучасным часам або адной рэлігіяй. На працягу стагоддзяў было шмат прыкладаў жахлівай шкоды, прычыненай нянавісцю і падзелам, выкліканымі рэлігійным экстрэмізмам.
Але таксама няма сумневу ў тым, што скажоныя і гвалтоўныя ідэалогіі, заснаваныя на скажэннях рэлігіі, сёння з'яўляюцца адной з самых сур'ёзных пагроз на кожным кантыненце і ў кожным рэгіёне. Мы таксама бачылі ва ўсім свеце, як радыкальныя інтэрпрэтацыі рэлігійных перакананняў выкарыстоўваюцца для падзелу суполак, спрыяння дыскрымінацыі і, часам, заахвочвання да парушэння закону.
Задача для ўсіх краін заключаецца ў тым, як знайсці баланс паміж выхаваннем усяго добрага, што прыносіць рэлігійная вера, і абаронай сябе ад таго, як ёю можна злоўжываць, каб сеяць падзелы і нянавісць. Захаванне правільнага балансу мае вырашальнае значэнне для доўгатэрміновай стабільнасці грамадстваў і бяспекі нашых грамадзян.
Гэта асабліва важна для такой краіны, як Казахстан. У рэгіёне, дзе, на жаль, рэлігійны экстрэмізм мае моцную апору, мы ганарымся тым, што пабудавалі стабільнае, талерантнае і ўмеранае грамадства з разнастайнага насельніцтва розных веравызнанняў і паходжання.
Грамадзяне Казахстана могуць у значнай ступені быць мусульманамі, але дзяржава з'яўляецца свецкай, і тыя, хто належыць да ўсіх вялікіх рэлігій, карыстаюцца аднолькавай павагай і роўнасцю перад законам. Гэта значная частка ідэнтычнасці і поспеху Казахстана.
Але, як мы, на жаль, бачым ва ўсім свеце, ні адна краіна, якой бы стабільнай яна ні была, не можа дазволіць сабе расслабіцца перад абліччам рэлігійнага экстрэмізму і тэрарызму. У апошнія гады Казахстан таксама стаў ахвярай тэрарызму, які караніцца ў вычварных версіях рэлігійнага экстрэмізму, у тым ліку смяротнага нападу ў Актобе год таму. Як і ў многіх іншых краінах, невялікая колькасць нашых маладых людзей была прыцягнута дзікімі ідэалогіямі такіх груповак, як ДАІШ.
У больш шырокім маштабе мы таксама назіраем, як у некаторых супольнасцях умацоўваюцца больш экстрэмальныя інтэрпрэтацыі рэлігіі, якія цалкам чужыя гісторыі і традыцыям казахскага народа. Яны пагражаюць свецкаму характару нашай дзяржавы, шкодзяць адукацыі нашых дзяцей і спрыяюць згубнай гендэрнай няроўнасці.
Менавіта для таго, каб супрацьстаяць гэтай пагрозе, асабліва для моладзі, адначасова абараняючы права абсалютнай мірнай большасці свабодна або не адпраўляць набажэнствы ўвогуле, Казахстан распрацаваў новую аснову ўзаемаадносін паміж рэлігіяй і дзяржавай, якая называецца Канцэпцыя дзяржаўнай палітыкі ў рэлігійнай сферы на 2017-2020 гг. Гэта ключавы напрамак у забеспячэнні таго, каб Казахстан працягваў мець моцную сучасную ідэнтычнасць і стабільнае згуртаванае грамадства, падрыхтаванае для таго, каб супрацьстаяць выклікам і магчымасцям бліжэйшых дзесяцігоддзяў.
Гэта аснова, якая ў значнай ступені абапіраецца на нацыянальныя традыцыі і дасягненні Казахстана, але таксама разглядае, як такія розныя партнёры, як Амерыка, Еўрапейскі саюз, Кітай і Расія, адказалі на гэтыя выклікі. Ён падкрэслівае свецкі характар нашай дзяржавы, які быў асновай нашай стабільнасці, адначасова падкрэсліваючы важную ролю, якую адыгрывае рэлігія ў нашым нацыянальным жыцці, і спрыяючы добрым адносінам паміж 18 канфесіямі, якіх прытрымліваецца наша краіна.
Рамкі дакладна вызначаюць у законе павагу да рэлігійных перакананняў і свабоду набажэнства для асоб і працу больш чым 3,500 рэлігійных аб'яднанняў. Як заявіў міністр па справах рэлігій Нурлан Ермекбаеў, гэта не задача ўрада або дзяржавы ўмешвацца ва ўнутраныя справы рэлігій. Але гэта яго адказнасць за тое, каб падтрымка не аказвалася тым, хто прапаведуе нянавісць або раскол.
Большая празрыстасць фінансаў дапаможа прадухіліць злоўжыванні фінансаваннем для падтрымкі рэлігійнага экстрэмізму. Таксама павінна быць правільным не дапусціць выкарыстання рэлігіі ў якасці апраўдання для парушэння закону. Варта чакаць, што ўсе шлюбы, напрыклад, будуць юрыдычна зарэгістраваныя дзяржавай. Таксама нельга выкарыстоўваць рэлігію ў якасці апраўдання, каб не рабіць прышчэпкі дзецям.
Але новыя правілы і нормы па выяўленні і выкараненні злоўжыванняў могуць зайсці толькі так далёка ў барацьбе з гэтай пагрозай. Яны павінны спалучацца з эфектыўнымі адукацыйнымі праграмамі на нацыянальным і мясцовым узроўні.
Рамкі вызначаюць, як будзе ўмацоўвацца адукацыя, каб супрацьстаяць прывабнасці рэлігійнага экстрэмізму і палепшыць разуменне розных канфесій. Менавіта невуцтва стварае спрыяльную глебу для рэлігійных экстрэмістаў. Рэлігійныя каштоўнасці павінны дапамагаць аб'ядноўваць людзей, а не раз'ядноўваць іх, таму так важна, каб рэлігійныя лідэры былі ў поўнай меры задзейнічаны ў гэтых адукацыйных ініцыятывах.
Цяпер у нас ёсць магчымасць паставіць адносіны паміж дзяржавай і рэлігіяй на больш трывалую аснову. Пашыраючы свабоду веравызнання, гарантуючы, што нязначная большасць экстрэмістаў не злоўжывае рэлігійнымі перакананнямі, мы можам абараніць стабільнасць нашай краіны, павысіць бяспеку нашых грамадзян і пабудаваць адносіны, якія адпавядаюць характару і гісторыі Казахстана.
