Сялянскі суверэнітэт?

Меркаванне Эвагеласа Валіянатаса

У маі 2014 г. Міжнародная аграрная арганізацыя Grain, якая базуецца ў Іспаніі, паведамляецца што дробныя фермеры не толькі «кармяць свет менш чым чвэрцю ўсіх сельгасугоддзяў», але яны таксама з'яўляюцца самымі прадуктыўнымі фермерамі на Зямлі. Напрыклад, дробныя фермеры і сяляне ў дзевяці еўрапейскіх краінах абганяюць буйных фермераў. «Прадукцыйнасць малых ферм [у Еўропе] прынамсі ў два разы перавышае прадукцыйнасць буйных ферм». Гэта выдатнае дасягненне не абмяжоўваецца Еўропай. Грэйн кажа: «Калі б усе фермы ў Кеніі мелі бягучую прадукцыйнасць малых [сялянскіх] гаспадарак краіны, сельскагаспадарчая вытворчасць у Кеніі падвоілася б. У Цэнтральнай Амерыцы і Украіне ён вырас бы амаль утрая. У Расеі ён павялічыўся б у шэсьць разоў».

Еўрапейскае ўварванне ў тропікі ў пятнаццатым стагоддзі, індустрыялізацыя сельскай гаспадаркі ў дзевятнаццатым стагоддзі і трыумф камунізму ў дваццатым стагоддзі аказаліся катастрафічнымі для сялянскіх грамадстваў.

Гэтыя буйныя падзеі перарабілі свет па вобразе Еўропы. Еўрапейскія каланізатары панеслі з сабой механізаваную сельскую гаспадарку і сваю агіду да аграрнага.

Брытанскі кіруючы клас, напрыклад, канфіскаваў зямлю брытанскіх і ірландскіх сялян, выгнаўшы многіх з іх у Аўстралію і Амерыку. Гэты крадзеж сялянскай зямлі гісторыкі цяпер называюць загароджаннем.

Калі еўрапейцы заваявалі тропікі, яны ўвялі ў практыку вальеры. Лепшую зямлю забралі сабе. Яны абклалі падаткамі і заняволілі карэнных людзей, прымушаючы іх вырошчваць таварныя культуры на экспарт.

Росквіт камунізму меў аднолькава разбуральныя наступствы для сялян у Расіі, Усходняй Еўропе, Кітаі і Паўднёва-Усходняй Азіі. Камунізм праіснаваў большую частку дваццатага стагоддзя.

рэклама

Гэты масавы гвалт над сялянскім жыццём і сельскай культурай сфармаваў нашу індустрыялізаваную сельскую гаспадарку. Такім чынам, яго няўдача сёння - гэта значна больш, чым атручванне нашай ежы і пітной вады і экалагічнае разбурэнне, якое яно сее. Кроў сялян і дробных сямейных фермераў на руках прамыслова развітай сельскай гаспадаркі. Такім чынам, яго правал таксама маральны і палітычны.

Супраціў і барацьба
Нягледзячы на ​​вайну супраць іх, сяляне працягвалі супраціўленне. Разам з арганічнымі або біялагічнымі сямейнымі фермерамі заходняга свету яны прапануюць адзіную надзею на вырошчванне прадуктаў харчавання без шкодных наступстваў прамыслова развітай сельскай гаспадаркі.

У сярэдзіне 1970-х я адчуў смак горкай сялянскай рэчаіснасці. У 1976 годзе я напісаў пра іх сваю першую кнігу. Я назваў гэта Страх у вёсцы таму што я адчуў гэты страх у краіне Калумбія, дзе праводзіў некаторыя даследаванні. Калумбія ў 1970-х гадах, як амаль усе астатнія, агароджвала зямлю ў вайне супраць сваіх сялян. Амерыка была на баку памешчыкаў.

У кнізе я пісаў, што сяляне - гэта прадуктыўныя дробныя сямейныя фермеры, якія кормяць большую частку насельніцтва свету. Гэта актуальна і сёння. Па дадзеных на люты 2015 г Берлінскі мемарандум аб устойлівых заробках для дробных уладальнікаў, сяляне «вырабляюць асноўную частку ўсіх прадуктаў харчавання ў краінах, якія развіваюцца, у тым ліку 70% усяго проса, клубняў, садавіны і гародніны». Берлінскі мемарандум напісалі эксперты з Балівіі, Буркіна-Фасо, Эфіопіі, Германіі і Індыі.

Прасялянскі пасыл маёй кнігі абурыў Фонд Чарльза Кетэрынга, які фінансаваў маё даследаванне. Як і фонды Ракфелера і Форда, ён быў у цэнтры прыватна-дзяржаўнага партнёрства, фінансавання і заахвочвання індустрыялізацыі тропікаў.

Я адмовіўся мяняць сваю кнігу, таму Фонд Кетэрынга хацеў яе пахаваць. Мой выдавец, Ballinger Publishing Company, папярэдзіў Фонд Kettering аб дрэннай рэкламе, калі ён закрые маю кнігу. Яны вырашылі спрэчку, прымусіўшы мяне не згадваць падтрымку Фонду Кетэрынга. Але Фонд, тым не менш, настойваў на тым, што ён павінен атрымаць ганарары за кнігу. Гэта іх дастало.

Шмат чаго адбылося з 1970-х гадоў. Сусветны банк і Агенцтва ЗША па міжнародным развіцці і прыватныя фонды стварылі ў тропіках эквівалент амерыканскіх універсітэтаў, якія атрымліваюць зямельныя гранты. Гэтыя міжнародныя сельскагаспадарчыя даследчыя інстытуты з'яўляюцца мозгам сельскагаспадарчай індустрыялізацыі ва ўсім свеце.

Змянілася і маё жыццё. Страх у вёсцы кінуў выклік маёй грэцкай метафізіцы рэальнасцю нашага індустрыялізаванага свету. У выніку ні амерыканская акадэмічная супольнасць, ні ўрад не паставіліся да мяне справядліва. Мае калегі з некалькіх універсітэтаў не адчувалі сябе камфортна з маёй крытыкай індустрыялізацыі, асабліва з маім праліваннем святла на жахлівыя экалагічныя і недэмакратычныя наступствы гіганцкай сельскай гаспадаркі. Мая філасофія перакрыла любы шанец атрымаць акадэмічную пасаду. У Агенцтве ЗША па ахове навакольнага асяроддзя, дзе я працаваў некалькі гадоў, мая прыхільнасць добрай навуцы прывяла мяне да непрыемнасцей.

Рост харчовага суверэнітэту
Але мае асабістыя выдаткі мізэрныя ў параўнанні з гвалтам над сялянамі. Тым не менш многія захаваліся. Апошнім часам на іх усё больш увагі надаюць міжнародныя навукоўцы. Гэтыя сацыёлагі публікуюць свае даследаванні ў асноўным у Часопіс сяляназнаўства, цяпер адрэдагаваны ў Галандыі навукоўцам Сатурніна Борасам.

JPS важны. Ён назірае і вывучае самых пагарджаных, але самых важных людзей на Зямлі. У ёй захоўваецца дакументальная інфармацыя аб вучонасці, мудрасці і стойкасці сялян, іх экалагічнай гаспадарцы і культуры.

На працягу апошніх двух дзесяцігоддзяў удзельнікі JPS і іншыя сельскія акадэмічныя эксперты казалі пра сялян, выкарыстоўваючы паняцце «харчовага суверэнітэту». Гэта лозунг, працэс, барацьба і баявы кліч, накіраваныя на тое, каб паставіць каштоўнасць сялян, а таксама іншых іх актываў у гістарычны кантэкст. Але перш за ўсё харчовы суверэнітэт натхняе і сялян, і тых, хто яго вывучае. Некаторыя акадэмікі ідуць далей. Яны разглядаюць харчовы суверэнітэт як альтэрнатыву рынкавай эканоміцы (Эдэльман і інш 2014).

У нядаўнім томе JPS (41, Nos. 5-6, Routledge, лістапад 2014 г.) навукоўцы, якія займаюцца харчовым суверэнітэтам, даследуюць, чаму харчовы суверэнітэт стаў модным, насамрэч незаменным у нашым разуменні сялян. Фактычна міжнародны сялянскі рух, La Via Кампесина, прыняў харчовы суверэнітэт у якасці сваёй палітычнай праграмы і філасофіі.

Нават ААН сур'ёзна ставіцца да сялян. У канцы студзеня 2015 года Упраўленне Вярхоўнага камісара па правах чалавека выпусціла а праект дэкларацыі аб правах сялян. ААН абвясціла: «Сяляне і іншыя людзі, якія працуюць у сельскай мясцовасці, маюць права на харчовы суверэнітэт. Харчовы суверэнітэт - гэта права людзей на здаровую і культурна адпаведную ежу, вырабленую сацыяльна справядлівымі і экалагічна адчувальнымі метадамі. Гэта прадугледжвае права людзей удзельнічаць у прыняцці рашэнняў і вызначаць свае ўласныя сістэмы харчавання і сельскай гаспадаркі».

Гэта можа быць рытарычнай гіпербалай, але яна таксама можа адлюстроўваць тонкую змену ў міжнароднай сістэме, якая раней цалкам адставала ад гвалтоўных памешчыкаў. Харчовы суверэнітэт, на гэты раз, атрымаў свой дзень у судзе.

У акадэмічным свеце экспертам, які ўлавіў сутнасць дэбатаў аб харчовым суверэнітэце, з'яўляецца галандскі акадэмік Ян Дувэ ван дэр Плоэг. Ён гаворыць аб «сялянскі рост сельскай гаспадаркі і харчовы суверэнітэт». Ён кажа, што пры адсутнасці прыгнёту сяляне - лепшыя ў свеце земляробы. Іх сельскагаспадарчая прадуктыўнасць, вынаходлівасць і ўстойлівасць даюць ім патэнцыйную «здольнасць усталяваць і забяспечыць харчовы суверэнітэт». Іншымі словамі, сяляне могуць апынуцца на парозе атрымання ўлады. Яны вырабляюць, па яго словах, «(больш чым) дастаткова добрай ежы для расце насельніцтва свету». Яны таксама вырошчваюць усю гэтую ежу «ўстойлівым спосабам».

Надышоў час прызнання і ўзнагароджання талентаў і працавітасці сялян. Дайце ім магчымасць дыхаць.

Міжнародная супольнасць павінна падтрымліваць сялян, а не прамыслова развітых фермераў, якія наносяць столькі шкоды нашаму здароўю, дэмакратыі і прыродзе. Міжнародная супольнасць павінна спыніць размовы пра «зялёную рэвалюцыю», кодавае слова для індустрыялізацыі сельскай гаспадаркі ў тропіках. Замест гэтага трэба казаць пра аграрную рэформу ці пра тое, як даць зямлю беззямельным і больш зямлі маламаёвым.

Падтрымайце экалагічных і прадуктыўных сялян. Падтрымайце сваіх братоў і сясцёр з арганічных ферм на Захадзе.

Падзяліцеся гэтым артыкулам: