Мусульманская сусветная ліга прызнана «Ключом ад горада» Сараева

У Сараева, горадзе, які моцна адметны гісторыяй канфліктаў і ўстойлівасці, нядаўна адбылася важная падзея. Шэйх Мухамед бін Абдулкарым Аль-Іса, генеральны сакратар Сусветнай мусульманскай лігі, быў у цэнтры сходу, дзе ён прызнаў мэру горада Бенджаміне Карычу «Ключ ад горада» Сараева. – піша Маўрыцыа Джэры

Гэты жэст выйшаў за рамкі простай фармальнасці; ён прызнаў самаадданыя намаганні шэйха Ісы па садзейнічанню адзінству і ўзаемаразуменню ў розных суполках горада. Сараева, калісьці поле бітвы, стала маяком міжрэлігійнага дыялогу і міру, дэманструючы пераўтваральную сілу спалучэння палітычнай ініцыятывы з маральным кіраўніцтвам.

Але паколькі шэйх Іса атрымаў гэты гонар, падзея сімвалізавала не толькі асабістае дасягненне; ён прадстаўляў больш шырокае пасланне аб патэнцыяле прымірэння і міру праз узгодненае маральнае, рэлігійнае і палітычнае кіраўніцтва. Сапраўды, гэтая падзея ў Сараеве закладвае аснову для больш глыбокага абмеркавання прымянення падобнага падыходу да мірабудаўніцтва, які прадугледжвае ўдзел як палітычных, так і рэлігійных лідэраў, для вырашэння зацяжнога канфлікту ў Газе.

Гэты цяперашні канфлікт у Газе (і больш шырокі арабска-ізраільскі канфлікт), бясспрэчна, прасякнуты глыбокім пачуццём гістарычнай і духоўнай значнасці для абодвух бакоў, кожны з якіх абапіраецца на рэлігійныя наратывы, якія прэтэндуюць на зямлю. Такое перапляценне палітычных амбіцый і рэлігійных перакананняў стварае унікальны выклік для мірных намаганняў. Нядзіўна, што традыцыйныя дыпламатычныя і ваенныя стратэгіі неаднаразова не змаглі разблытаць гэты вузел, часта ігнаруючы магутны ўплыў веры і ідэнтычнасці ў фарміраванні дынамікі канфлікту.

Вось чаму нядаўняе мерапрыемства ў Сараеве мае такое сімвалічнае значэнне. Сапраўднае прымірэнне ў такіх рэгіёнах, як Сараева ці Ізраіль/Палестына, рэдка магчыма без удзелу маральнага і рэлігійнага кіраўніцтва. Сараеўская мадэль з акцэнтам на інтэграцыі палітычнага прагматызму з маральным аўтарытэтам рэлігійнага лідэрства з'яўляецца важным планам, неабходным у такіх рэгіёнах, як Газа і Ізраіль, калі глыбока ўкаранёныя пазіцыі, жорсткія ідэалогіі і гістарычныя крыўды хочуць весці шлях да міру .

Мерапрыемства на гэтым тыдні ў Сараева, арганізаванае Мусульманскай сусветнай лігай у партнёрстве з парламентам Босніі, сабрала палітычных і рэлігійных лідараў, якія пачалі больш глыбокі шлях да прымірэння, якое прызнае, што трывалага міру нельга дасягнуць толькі шляхам палітычных пагадненняў. Сутнасць мадэлі Сараева заключаецца ў яе цэласным падыходзе, які аб'ядноўвае прагматычныя аспекты палітычных перамоваў з трансфармацыйным патэнцыялам маральнага лідэрства.

Пакуль свет з пачуццём бездапаможнасці назірае за гвалтам і адчаем у Газе, мадэль Сараева дае невялікі пробліск надзеі на прымірэнне, якой бы далёкай яна ні здавалася. Калі маральныя і рэлігійныя лідэры, якія сімвалізуюць самыя запаветныя каштоўнасці, мараль і надзеі мас, могуць дасягаць праз праход, то гэта ж могуць і суполкі, якія яны прадстаўляюць і маюць значны ўплыў.

Прасцей кажучы, рэлігійныя лідары ​​надаюць намаганням па прымірэнні унікальнае пачуццё легітымнасці і маральнага імператыву, дасягаючы сэрцаў і розумаў так, як не могуць палітычныя паведамленні. Як засведчыў візіт шэйха Ісы ў Срэбраніцу, месца самага страшнага генацыду ў Еўропе з часоў Другой сусветнай вайны, кааліцыі рэлігійных лідэраў займаюць цэнтральнае месца ў сапраўднай аўтэнтычнай справе прымірэння. Паводле яго ўласных слоў, «мы ўпэўненыя, што гэты абавязак салідарнасці, які сабраў вядучых мусульманскіх навукоўцаў, мысляроў і акадэмікаў з многімі іншымі рэлігійнымі лідэрамі, каб наведаць месцы масавых забойстваў у Босніі, Герцагавіне і Польшчы, адлюстроўвае форму братэрства і справядлівае стаўленне да гэтыя жудасныя злачынствы».

Шлях да міру ў Газе, натхнёны мадэллю Сараева, прадугледжвае прадуманы, паэтапны падыход, які пачынаецца з мер умацавання даверу і стварэння платформ міжрэлігійнага дыялогу. Гэтыя намаганні могуць паступова вырашыць больш глыбокія праблемы, якія ляжаць у аснове канфлікту, і крытычна падтрымаць больш усеабдымны мірны працэс, які аб'ядноўвае палітычныя перамовы з намаганнямі па рэлігійным прымірэнні.

Але для таго, каб мадэль Сараева працавала, яна таксама мае патрэбу ў падкупе асноўных палітычных акцёраў у працэсе пабудовы міру. Традыцыйна глыбока свецкія арганізацыі, такія як Еўрапейскі саюз, або буйныя палітычныя гульцы на сусветнай арэне, такія як Злучаныя Штаты і Арганізацыя Аб'яднаных Нацый, часта прытрымліваюцца вельмі традыцыйнага палітычна транзакцыйнага падыходу да мірных перамоваў. Для разгляду маштабу і складанасці невырашальных сучасных канфліктаў важнае значэнне маюць традыцыйныя палітычныя суб'екты па будаўніцтве міру, якія ўключаюць рэлігійнае лідэрства і міжрэлігійныя намаганні ў мірабудаўніцтве.

Сапраўды, ЕС, з яго прыхільнасцю да садзейнічання міру і стабільнасці і яго велізарнымі глабальнымі намаганнямі па распаўсюджванню інфармацыі, знаходзіцца ў унікальнай пазіцыі, каб адстойваць гэтую мадэль. Толькі ўявіце, чаго можна дасягнуць, аб'яднаўшы традыцыйную палітычную дыпламатыю з маральнай і сімвалічнай сілай рэлігійнага лідэрства.

Аўтар – Маўрыцыа Джэры

Падзяліцеся гэтым артыкулам: