Звязацца з намі

Абароны

Фетхулах Гюлен: "Мусульмане, мы павінны крытычна перагледзець сваё разуменне ісламу"

Доля:

апублікаваны

on

Мы выкарыстоўваем вашу рэгістрацыю, каб прадастаўляць змест так, як вы далі згоду, і палепшыць наша разуменне вас. Вы можаце адмяніць падпіску ў любы час.

fethullah-gulen-hocaefendinin-le-monde-makalesiмеркаванне Турэцкі прапаведнік, былы імам, пісьменнік Фетхуллах Гюлен

Словы не адпавядаюць рэчаіснасці і выказваюць маю глыбокую смутак і паўстанне перад тварам расстрэлаў, якія здзяйсняюць тэрарыстычныя групы, такія як так званая ісламская дзяржава ў Іраку і Левант (ISIL).

Я падзяляю глыбокае расчараванне мільярдам з паловай мусульман ва ўсім свеце тым, што такія групы здзяйсняюць тэрарызм, апранаючы іх заганныя ідэалогіі як рэлігію. Мы, мусульмане, нясем асаблівую адказнасць не толькі аб'яднаць рукі з іншымі людзьмі, каб выратаваць наш свет ад багацця тэрарызму і гвалтоўнага экстрэмізму, але і дапамагаць аднавіць змрочны імідж нашай веры.

рэклама

Словы і сімвалы лёгка абвясціць пэўную ідэнтычнасць у абстрактна. Аднак шчырасць такіх прэтэнзій можна вымераць толькі пры параўнанні нашых дзеянняў з асноўнымі каштоўнасцямі самаабвешчаных асоб. Сапраўднае выпрабаванне веры - гэта не лозунгі і не апранутыя ў пэўны бок; Сапраўдным выпрабаваннем нашых вераванняў з'яўляецца выкананне асноўных прынцыпаў, якія падзяляюць усе асноўныя сусветныя вераванні, такія як захаванне святасці жыцця і павага да годнасці ўсіх людзей.

Мы павінны катэгарычна асудзіць ідэалогію, распаўсюджаную тэрарыстамі, і замест гэтага ясна і ўпэўнена прасоўваць плюралістычнае мысленне. У рэшце рэшт, перад нашай этнічнай, нацыянальнай або рэлігійнай ідэнтычнасцю не з'явіцца наша агульнае чалавецтва, якое пры кожным здзяйсненні варварскага акта пакутуе ад няўдачы. Грамадзяне Францыі, якія загінулі ў Парыжы, шыіцкія мусульмане Ліванскія грамадзяне, якія загінулі напярэдадні ў Бейруце, а дзесяткі мусульман-сунітаў у Іраку, якія загінулі ад рук тых жа тэрарыстаў, - перш за ўсё людзі. Наша цывілізацыя не будзе развівацца, пакуль мы не разглядаем пакуты людзей, незалежна ад іх рэлігійнай альбо этнічнай ідэнтычнасці, у роўнай ступені трагічна ў нашым спачуванні і не рэагуюць з тым жа рашучасцю.

Мусульмане таксама павінны адмаўляць і пазбягаць тэорый змовы, якія дагэтуль дапамаглі нам пазбегнуць сацыяльных праблем. Замест гэтага мы павінны вырашаць рэальныя пытанні: Ці забяспечваюць нашы суполкі падставы для набору груп з таталітарным мысленнем з-за непрызнанага ўнутры сябе аўтарытарызму, фізічных гвалту ў сям'і, грэбавання моладдзю і адсутнасці збалансаванай адукацыі? Няўжо наша няздольнасць стварыць асноўныя правы і свабоды чалавека, вяршэнства вяршэнства закона і плюралісцкія мыслення ў нашых грамадах прывялі да тых, хто спрабуе шукаць альтэрнатыўныя шляхі?

рэклама

Нядаўняя трагедыя ў Парыжы - яшчэ адна напамінка як для багаслоўяў, так і для звычайных мусульман, рашуча адпрэчваючы і асуджаючы варварскія дзеянні, якія здзяйсняюцца ў імя нашай рэлігіі. Аднак на гэтым этапе адмаўлення і асуджэння недастаткова; вяртанне тэрарыстаў у мусульманскія абшчыны павінна весціся і супрацьстаяць эфектыўнаму супрацоўніцтву дзяржаўных уладаў, рэлігійных лідэраў і прадстаўнікоў грамадзянскай супольнасці. Мы павінны арганізаваць намаганні па ўсёй суполцы для вырашэння ўсіх фактараў, якія спрыяюць набору тэрарыстаў.

Шляхі выказвання падтрымкі і іншадумства ў дэмакратычных сродках

Мы павінны працаваць з нашым супольнасцю, каб стварыць неабходную аснову для выяўлення моладзі з рызыкай, каб яны не маглі шукаць самастойныя разбуральныя шляхі, аказвалі дапамогу сем'ям кансультацый і іншых служб падтрымкі. Мы павінны садзейнічаць актыўнаму і пазітыўнаму ўрадаваму ўзаемадзеянню, каб грамадзяне-мусульмане змаглі сядзець за сталом, дзе плануюцца меры па барацьбе з тэрарызмам і дзяліцца сваімі ідэямі. Нашай моладзі трэба навучыць спосабам выказвання падтрымкі і рознагалоссяў у рамках дэмакратычных сродкаў. Уключэнне дэмакратычных каштоўнасцей у школьныя праграмы на раннім этапе мае вырашальнае значэнне для ўкаранення культуры дэмакратыі ў маладых розумах.

Пасля такіх трагедый гістарычна ўзніклі моцныя рэакцыі. Анты мусульманскія і антырэлігійныя настроі, а таксама кіраванне ўладамі грамадзян мусульман з боку бяспекі будуць контрпрадуктыўнымі. Грамадзяне мусульман Еўропы хочуць жыць у свеце і спакоі. Нягледзячы на ​​негатыўны клімат, яны павінны імкнуцца больш актыўна ўзаемадзейнічаць са сваімі мясцовымі і нацыянальнымі органамі ўрада, каб дапамагчы ў распрацоўцы больш інклюзіўнай палітыкі, якая дазваляе лепш інтэграваць іх супольнасць у больш шырокае грамадства.

Для нас таксама важна, каб мусульмане крытычна пераглядаць наша разуменне і практыку ісламу з улікам умоў і патрабаванняў нашага ўзросту і тлумачэнняў, якія прадстаўляюцца нашым калектыўным гістарычным вопытам. Гэта не азначае разрыў з кумулятыўнай ісламскай традыцыі, а хутчэй разумны допыт, каб мы маглі пацвердзіць сапраўдныя вучэнні Карана і прароцкія традыцыі, якія спрабавалі раскрыць нашы мусульманскія папярэднікі.

Мы павінны актыўна маргіналізаваць дэкантэкстуалізаванае чытанне нашых рэлігійных крыніц, якія выкарыстоўваліся ў служэнні іскаванай ідэалогіі. Мусульманскія мысляры і інтэлігенцыі павінны заахвочваць цэласны падыход і перагледзець судовыя рашэнні сярэднявечча, якія былі вынесены ва ўмовах пастаяннага канфлікту, дзе рэлігійная прыналежнасць часта супадала з палітычнай прыналежнасцю. Наяўнасць асноўных перакананняў варта адрозніваць ад дагматызму. Можна, сапраўды абсалютна неабходна, аднавіць дух свабоды думкі, які нарадзіў адраджэнне ісламу, захоўваючы пры гэтым вернасць духу рэлігіі. Толькі ў такой атмасферы мусульмане могуць эфектыўна змагацца з інваліднасцю і гвалтоўным экстрэмізмам.

Пасля апошніх падзей я з шагрынам назіраю адраджэнне тэзіса сутыкнення цывілізацый. Я не ведаю, зрабілі гэта тыя, хто ўпершыню выказаў такую ​​гіпотэзу з-за бачання або жадання. Вядома, што адраджэнне гэтай рыторыкі сёння служыць намаганням па набору тэрарыстычных сетак. Я хачу выразна заявіць, што тое, што мы назіраем, - гэта не сутыкненне цывілізацый, а сутыкненне чалавецтва з варварствам у нашай агульнай цывілізацыі.

Наша адказнасць як грамадзян-мусульманін павінна быць часткай рашэння, нягледзячы на ​​нашы скаргі. Калі мы хочам абараніць жыццё і грамадзянскія свабоды мусульман ва ўсім свеце і мір і спакой кожнага чалавека, незалежна ад іх веры, мы павінны зараз дзейнічаць для вырашэння праблемы гвалтоўнага экстрэмізму ва ўсіх яго аспектах: палітычнай, эканамічнай, сацыяльнай і рэлігійнай. . Прывядзенне дабрадзейных узораў праз жыццё, дыскрэдытацыю і маргіналізацыю экстрэмісцкіх інтэрпрэтацый рэлігійных крыніц, пільнасць да іх уплыву на нашу маладосць, а таксама ўключэнне дэмакратычных каштоўнасцей у адукацыю, мы можам супрацьстаяць гвалту і тэрарызму, а таксама таталітарнай ідэалогіі, прывесці да іх.

* Гэты артыкул турэцкага ісламскага вучонага Фетуллы Гюлень быў упершыню апублікаваны ў Le Monde ў снежні 17, 2015.

Абароны

"Еўропа можа - і відавочна павінна - быць здольнай і гатовай зрабіць больш самастойна" фон дэр Лейен

апублікаваны

on

Старшыня Еўрапейскай камісіі Урсула фон дэр Ляен разважала аб імклівым завяршэнні місіі НАТА ў Афганістане ў сваім звароце "Стан ЕС" (SOTEU). Падзеі лета далі новы імпульс Еўрапейскаму саюзу абароны. 

Фон дэр Лейен ахарактарызаваў сітуацыю як "узбуджальную для саюзнікаў па НАТА", з наступствамі для афганцаў, вайскоўцаў і вайскоўцаў, а таксама для дыпламатычных работнікаў і супрацоўнікаў службы дапамогі. Фон дэр Ляен абвясціла, што чакае сумеснай заявы ЕС і НАТА, якая будзе прадстаўлена да канца года, заявіўшы, што "мы" зараз працуем над гэтым з генеральным сакратаром НАТА Енсам Столтэнбергам.

Еўрапейскі саюз абароны

рэклама

Многія крытычна выказаліся за тое, што ЕС не выкарыстоўвае свае баявыя групы. Фон дэр Лейен напаў на гэтую праблему: "Вы можаце мець самыя перадавыя сілы ў свеце - але калі вы ніколі не гатовыя іх выкарыстоўваць - якая карысць ад іх?" Яна сказала, што праблема не ў адсутнасці патэнцыялу, а ў адсутнасці палітычнай волі. 

Фон дэр Ляен сказаў, што будучы дакумент аб стратэгічным компасе, які будзе дапрацаваны ў лістападзе, мае ключавое значэнне для гэтай дыскусіі: «Нам трэба вырашыць, як мы можам выкарыстоўваць усе магчымасці, якія ўжо ёсць у Дагаворы. Вось чаму пры старшынстве Францыі мы з прэзідэнтам Макронам склікаем саміт па пытаннях абароны Еўропы. Еўропе час перайсці на наступны ўзровень ».

Фон дэр Лейен заклікаў да больш шырокага абмену інфармацыяй для паляпшэння інфармаванасці аб сітуацыі, абмену інфармацыяй і інфармацыяй, а таксама аб’яднанні ўсіх паслуг ад пастаўшчыкоў дапамогі да тых, хто можа весці навучанне паліцыі. Па -другое, яна заклікала да паляпшэння ўзаемадзеяння праз агульныя еўрапейскія платформы, на ўсім, ад знішчальнікаў да беспілотнікаў. Яна адкінула ідэю адмовы ад ПДВ пры куплі абароннага абсталявання, распрацаванага і вырабленага ў ЕС, сцвярджаючы, што гэта дапаможа сумяшчальнасці і знізіць залежнасць. Нарэшце, па пытаннях кіберзабеспячэння яна сказала, што ЕС патрэбна еўрапейская палітыка ў галіне кібербяспекі, у тым ліку заканадаўства аб агульных стандартах у адпаведнасці з новым Еўрапейскім законам аб устойлівасці да кібернебяспекі.

рэклама

Што мы чакаем?

Выступаючы пасля прамовы фон дэр Лейена, старшыня Еўрапейскай народнай партыі Манфрэд Вебер заявіў: «Я цалкам вітаю ініцыятывы Савета абароны ў Любяне. Але чаго мы чакаем? Лісабонскі дагавор дае нам усе магчымасці, таму давайце зробім гэта і зробім гэта зараз ». Ён сказаў, што прэзідэнт Байдэн ужо даў зразумець, што ЗША больш не хочуць быць сусветным паліцэйскім, і дадаў, што і Кітай, і Расія чакаюць, каб запоўніць вакуум: "Мы прачнуцца ў свеце, у якім нашы дзеці не захочуць жыць."

Працягнуць чытанне

9 / 11

20 гадоў з 9 верасня: Заява Высокага прадстаўніка/віцэ -прэзідэнта Хасэпа Барэла

апублікаваны

on

11 верасня 2001 г. у самай смяротнай атацы ў гісторыі ЗША загінулі амаль 3,000 6,000 чалавек, больш за XNUMX XNUMX атрымалі раненні, калі захопленыя пасажырскія рэйсы ўрэзаліся ў Сусветны гандлёвы цэнтр, Пентагон і на поле ў графстве Сомерсет, штат Пенсільванія.

Мы ўшаноўваем памяць тых, хто загінуў у гэты дзень, 20 гадоў таму. Ахвяры тэрарызму не забываюцца. Я выказваю шчырыя спачуванні амерыканскаму народу, асабліва тым, хто страціў сваіх блізкіх у выніку нападаў. Тэракты - гэта напады на ўсіх нас.

9 верасня стала паваротам у гісторыі. Гэта прынцыпова змяніла глабальны палітычны парадак дня-упершыню НАТА спасылалася на артыкул 11, дазваляючы сваім членам разам рэагаваць на самаабарону, і пачала вайну супраць Афганістана.

рэклама

Праз 20 гадоў тэрарыстычныя групоўкі, такія як Аль -Каіда і Даіш, застаюцца актыўнымі і вірулентнымі ў многіх частках свету, напрыклад, у Сахелі, на Блізкім Усходзе і ў Афганістане. Іх атакі прынеслі тысячам ахвяр па ўсім свеце, велізарны боль і пакуты. Яны спрабуюць знішчыць жыцці, нанесці шкоду супольнасцям і змяніць наш лад жыцця. Імкнучыся дэстабілізаваць краіны ў цэлым, яны палююць, у прыватнасці, на далікатныя грамадствы, але і нашыя заходнія дэмакратыі і каштоўнасці, за якія мы стаім. Яны нагадваюць нам, што тэрарызм - гэта пагроза, з якой мы жывем кожны дзень.

Цяпер, як і тады, мы поўныя рашучасці змагацца з тэрарызмам ва ўсіх яго формах і ў любым месцы. Мы ў захапленні, пакоры і ўдзячнасці тым, хто рызыкуе сваім жыццём, каб абараніць нас ад гэтай пагрозы, і тым, хто рэагуе пасля нападаў.

Наш вопыт барацьбы з тэрарызмам навучыў нас, што няма простых адказаў або хуткіх рашэнняў. Адказ на тэрарызм і гвалтоўны экстрэмізм сілай і ваеннай моцай не дапаможа заваяваць сэрцы і розумы. Таму ЕС прыняў комплексны падыход, ухіляючы першапрычыны гвалтоўнага экстрэмізму, адсякаючы крыніцы фінансавання тэрарыстаў і стрымліваючы тэрарыстычны кантэнт у Інтэрнэце. Пяць місій ЕС па бяспецы і абароне па ўсім свеце маюць права ўнесці свой уклад у барацьбу з тэрарызмам. Усімі намаганнямі мы абавязуемся абараняць бязвіннае жыццё, нашых грамадзян і нашы каштоўнасці, а таксама адстойваць правы чалавека і міжнароднае права.

рэклама

Апошнія падзеі ў Афганістане абавязваюць нас перагледзець наш падыход, супрацоўнічаючы з нашымі стратэгічнымі партнёрамі, такімі як ЗША, і праз шматбаковыя намаганні, у тым ліку з Арганізацыяй Аб'яднаных Нацый, Глабальнай кааліцыяй для перамогі над Даішам і Глабальным форумам па барацьбе з тэрарызмам (GCTF) ).

У гэты дзень мы не павінны забываць, што адзіны шлях наперад - гэта быць адзінымі і цвёрдымі супраць усіх, хто імкнецца нанесці шкоду і падзяліць наша грамадства. ЕС працягне працаваць разам са Злучанымі Штатамі і ўсімі іх партнёрамі, каб зрабіць гэты свет больш бяспечным.

Працягнуць чытанне

адукацыя

Заява ўпаўнаважанага па антыкрызісным кіраванні Янеза Ленарчыча ў Міжнародны дзень абароны адукацыі ад нападаў

апублікаваны

on

З нагоды Міжнароднага дня абароны адукацыі ад нападаў (9 верасня) ЕС пацвярджае сваю прыхільнасць садзейнічаць і абараняць права кожнага дзіцяці расці ў бяспечных умовах, мець доступ да якаснай адукацыі і будаваць лепшую і больш мірную будучыню, кажа Янез Ленарчыч (на здымку).

Напады на школы, студэнтаў і настаўнікаў разбуральна ўплываюць на доступ да адукацыі, сістэм адукацыі і на развіццё грамадства. На жаль, іх захворванне расце трывожнымі тэмпамі. Гэта занадта ясна з апошніх падзей у Афганістане і крызісаў у Эфіопіі, Чадзе, афрыканскім рэгіёне Сахель, у Сірыі, Емене ці М'янме, сярод многіх іншых. Глабальная кааліцыя па абароне адукацыі ад нападаў вызначыла больш за 2,400 нападаў на навучальныя ўстановы, студэнтаў і педагогаў у 2020 годзе, што на 33 працэнты больш з 2019 года.

Напады на адукацыю таксама ўяўляюць сабой парушэнне Міжнароднага гуманітарнага права, звод правіл, якія імкнуцца абмежаваць наступствы ўзброеных канфліктаў. Такія парушэнні множацца, а іх вінаватыя рэдка прыцягваюцца да адказнасці. З гэтага пункту гледжання, мы пастаянна ставім у аснову знешніх дзеянняў ЕС захаванне міжнароднага гуманітарнага права. Будучы адным з найбуйнейшых гуманітарных донараў, ЕС будзе працягваць садзейнічаць і адстойваць глабальную павагу да Міжнароднага гуманітарнага права як дзяржавамі, так і недзяржаўнымі ўзброенымі групоўкамі падчас узброенага канфлікту.

рэклама

Акрамя знішчэння аб'ектаў, напады на адукацыю прыводзяць да доўгатэрміновага прыпынення навучання і выкладання, павялічваюць рызыку адсеву, прыводзяць да прымусовай працы і вярбоўкі ўзброенымі групамі і сіламі. Закрыццё школ узмацняе схільнасць да ўсіх формаў гвалту, уключаючы сэксуальны і гендэрны гвалт або ранні і прымусовы шлюб, узровень якога рэзка павялічыўся падчас пандэміі COVID-19.

Пандэмія COVID-19 выкрыла і пагоршыла ўразлівасць адукацыі ва ўсім свеце. Цяпер, як ніколі, мы павінны звесці да мінімуму парушэнні ў адукацыі і гарантаваць, што дзеці могуць вучыцца ў бяспецы і абароне.

Бяспека адукацыі, у тым ліку далейшае ўключэнне ў Дэкларацыю бяспечных школ, з'яўляецца неад'емнай часткай нашых намаганняў па абароне і прасоўванні права на адукацыю кожнай дзяўчынкі і хлопчыка.

рэклама

Рэагаванне і прадухіленне нападаў на школы, падтрымка ахоўных аспектаў адукацыі і абарона вучняў і настаўнікаў патрабуе скаардынаванага і міжгаліновага падыходу.

Дзякуючы праектам «Адукацыя ў надзвычайных сітуацыях», якія фінансуюцца ЕС, мы дапамагаем знізіць і змякчыць рызыкі, звязаныя з узброенымі канфліктамі.

ЕС застаецца ў авангардзе падтрымкі адукацыі ў надзвычайных сітуацыях, вылучаючы 10% свайго бюджэту на гуманітарную дапамогу на падтрымку доступу, якасці і абароны адукацыі.

Больш падрабязная інфармацыя

Інфармацыйны бюлетэнь - Адукацыя ў надзвычайных сітуацыях

Працягнуць чытанне
рэклама
рэклама
рэклама

Актуальныя