Звязацца з намі

Хрысціянства

Па ўсіх мерках хрысціянскія суполкі ў Ізраілі квітнеюць

Доля:

апублікаваны

on

Мы выкарыстоўваем вашу рэгістрацыю, каб прадастаўляць змест так, як вы далі згоду, і палепшыць наша разуменне вас. Вы можаце адмяніць падпіску ў любы час.

Нягледзячы на ​​нядаўнюю заяву лацінскага Патрыярха, якая сцвярджае адваротнае, здаецца, што такія заявы ў лепшым выпадку памылковыя, пішуць лорд Сайман Айзекс, Дэз Старыт і пастар Браян Грынуэй.

На мінулым тыдні лацінскі патрыярх П'ербаціста Піцабала заявіў, што цяперашні ўрад Ізраіля падштурхоўвае злачынцаў да здзяйснення большай колькасці нападаў на хрысціян. Піцабала сцвярджаў, што з моманту прыходу цяперашняга ўрада да ўлады экстрэмісты ўсё часцей пераследуюць духавенства і псуюць рэлігійную маёмасць. Ён сцвярджаў, што перавага лідэраў пасяленцаў на ключавых ролях прымусіла экстрэмістаў адчуваць сябе абароненымі і што культурная і палітычная атмасфера церпіць такія напады.

Рэальнасць на месцах у Ізраілі не можа быць больш іншай. Дэкларацыя аб незалежнасці апісвае краіну як яўрэйскую дзяржаву, але выразна распаўсюджвае свабоду веравызнання на ўсіх яе жыхароў. Цэнтральнае статыстычнае ўпраўленне паведамляе, што 84% хрысціянскай супольнасці Ізраіля заяўляюць, што задаволеныя жыццём у краіне. Гэта нядзіўна, улічваючы, што арабы-хрысціяне - адна з самых адукаваных груп у Ізраілі. 53.1% арабскіх хрысціян і 35.4% неарабскіх хрысціян пасля заканчэння сярэдняй школы атрымалі ступень бакалаўра. Акрамя таго, існуе меншая колькасць хрысціян, якія падпісваюцца на дапамогу па беспрацоўі, чым габрэяў і мусульман. У ізраільскай сістэме вышэйшай адукацыі арабскія хрысціяне занадта шырока прадстаўлены ў галіне права, матэматыкі, статыстыкі, сацыяльных навук і інфарматыкі.

У больш агульным плане хрысціяне ў Ізраілі карыстаюцца шырокім спектрам пераваг, якія яскрава дэманструюць, што Ізраіль застаецца гасцінным месцам для хрысціян нават пры цяперашнім урадзе. Ізраіль з'яўляецца домам для многіх важных хрысціянскіх святых месцаў, такіх як Храм Гроба Гасподняга ў Іерусаліме і Царква Нараджэння Хрыстова ў Бэтлееме. Урад Ізраіля прызнае важнасць гэтых месцаў для хрысціян і працуе над іх захаваннем і абаронай. Хрысціяне прадстаўлены ва ўрадзе Ізраіля і маюць уласную палітычную партыю — Хрысціянска-арамейскую партыю. Акрамя таго, хрысціяне прызначаюцца на высокія пасады ў ваеннай і грамадзянскай службе. Хрысціянскія школы прызнаныя ўрадам Ізраіля і атрымліваюць фінансаванне, што азначае, што студэнты-хрысціяне маюць доступ да адукацыі, якая адлюстроўвае іх рэлігійныя перакананні і каштоўнасці. Турыстаў-хрысціян вітаюць у Ізраілі і заахвочваюць да наведвання святых месцаў і іншых месцаў рэлігійнага значэння. Гэта дапамагае спрыяць культурнаму абмену і паразуменню паміж рознымі супольнасцямі. Нарэшце, хрысціянскія погляды і галасы часта гучаць у ізраільскіх СМІ, у тым ліку ў інфармацыйных праграмах і публікацыях. Гэта дапамагае прасоўваць разнастайнасць і ўключанасць у медыйны ландшафт. Гэтыя перавагі відавочна адзначаюць Ізраіль як лепшае месца на Блізкім Усходзе для хрысціянства. Аднак важна тое, што гэтыя фактары паказваюць, што Ізраіль з'яўляецца выключнай нацыяй, у якой можна быць хрысціянінам, нават ігнаруючы адвольныя параўнанні паміж Ізраілем і арабскімі народамі, якія ізраільцяне, хутчэй за ўсё, не ўхвалілі б у любым выпадку.

Па сутнасці, заявы Піцабалы, здаецца, несправядліва вінавацяць цяперашні ізраільскі ўрад у выбуху нападаў, калі іх трэба ўскладаць на экстрэмістаў, якія існуюць паўсюль. Атакі ні ў якім разе не падтрымліваюцца цяперашняй уладай. Фактычна, урад нават прыклаў намаганні, каб абараніць правы хрысціян у Ізраілі, добрым прыкладам з'яўляецца адмова Нетаньяху ад законапраекта аб забароне празелітызму. Наадварот, пераслед хрысціян у многіх арабскіх дзяржавах часта можа знайсці юрыдычнае і палітычнае апраўданне, а не цьмянае прывязванне да нейкай палітычнай аўры, якую можа выпраменьваць цяперашняя кааліцыя ў Ізраілі. Напрыклад, ёсць егіпецкі закон, які патрабуе адабрэння прэзідэнта для выканання нават простых рамонтных работ у царквах, такіх як рамонт прыбіральняў, што выклікала больш чым дзесяцігоддзі затрымкі ў выдачы дазволаў на будаўніцтва цэркваў. Яшчэ больш настойліва, хаця артыкул 4 Асноўнага закона Палестыны сцвярджае, што, нягледзячы на ​​тое, што іслам з'яўляецца афіцыйнай рэлігіяй, «павага і святасць усіх іншых нябесных рэлігій павінны падтрымлівацца», у законе гаворыцца, што шарыят павінен быць галоўнай крыніцай заканадаўства , гэта значыць пераход з ісламу караецца смерцю.

На самай справе, гісторыя вандалізму супраць хрысціянскіх суполак з боку суседзяў-мусульман робіць гэтак жа верагодным, што напады былі выпадкамі ўнутранага гвалту ў Палестыне і не мелі нічога агульнага з араба-габрэйскімі супярэчнасцямі. Лічбы пацвярджаюць, што хрысціяне, якія жывуць пад уладай Палестынскай аўтаноміі (ПА), пастаянна падвяргаюцца жорсткаму абыходжанню, чаго не адчуваюць мусульмане. У 1947 г. хрысціяне складалі 85% насельніцтва Бэтлеема, старажытнага хрысціянскага апірышча. Да 2016 года хрысціяне скараціліся толькі да 16% насельніцтва.

Паведамляецца, што на мінулым тыдні сотні хрысціян арганізавалі акцыі пратэсту ў галоўнай царкве Газы, патрабуючы вяртання членаў сваёй суполкі з 2,500 чалавек, якія, па іх словах, былі выкрадзены ісламістамі і вымушаныя прыняць іслам. Падобным чынам арганізацыя «Адкрытыя дзверы» ўнесла палестынскія тэрыторыі ў свой Сусветны спіс назірання, штогадовую справаздачу аб глабальным пераследзе хрысціян, спасылаючыся на «ісламскі прыгнёт» у якасці асноўнай крыніцы. Нядзіўна, што Ізраіль у гэтым спісе адсутнічае.

рэклама

Гэтыя праблемы моцна адчуваюць палестынскія хрысціяне. Апытанне амаль тысячы такіх хрысціян, праведзенае праектам Philos, паказвае, што 80% непакояцца аб карупцыі ў палестынскім урадзе, і каля 70% з іх баяцца ХАМАС. 77% гавораць, што іх непакояць радыкальныя салафіцкія групы ў Палестыне. У той час як значная меншасць лічыць, што большасць мусульман не хочуць іх у Палестыне (43%) і што хрысціяне падвяргаюцца дыскрымінацыі пры ўладкаванні на працу (44%).

Таму даволі складана сур'ёзна ўспрымаць прагнозы Піцабалы пра канец канца, што «гэтая эскалацыя прынясе ўсё больш і больш гвалту» і «створыць сітуацыю, якую будзе вельмі цяжка выправіць». Хутчэй, відавочна не толькі тое, што Ізраіль з'яўляецца адзінай краінай на Блізкім Усходзе, у якой хрысціянскія суполкі змаглі квітнець, як сцвярджае айцец Габрыэль Наддаф (лідэр арамейскай хрысціянскай суполкі ў Ізраілі). Відавочна таксама, што хрысціяне квітнеюць нават па стандартах, менш мізэрных, чым блізкаўсходнія. Было б глупствам цалкам ігнараваць рост нападаў; любыя формы гвалту павінны быць асуджаныя. Але скачок ад карэляцыі да прычынна-следчай сувязі здаецца заўчасным і несправядлівым. Нягледзячы на ​​тое, што ў ізраільскай дэмакратыі з нагоды яе 75-гадовага юбілею трэба шмат чаго вырашыцьth у год незалежнасці, здаецца, больш мэтазгодна адзначыць значныя палітычныя і прававыя гарантыі, якія Ізраіль мае для забеспячэння рэлігійнай свабоды для ўсіх.

Найпачэснейшы. Маркіз Рэдынгскі лорд Сайман Айзекс з'яўляецца старшынёй Фонду Барнабаса.

Дэс Старрыт з'яўляецца выканаўчым дырэктарам арганізацыі Christians United для Ізраіля ў Вялікабрытаніі.

Пастар Браян Грынуэй з'яўляецца старшынёй Love Never Fails.

Падзяліцеся гэтым артыкулам:

EU Reporter публікуе артыкулы з розных знешніх крыніц, якія выказваюць шырокі спектр пунктаў гледжання. Пазіцыі, выказаныя ў гэтых артыкулах, не абавязкова адпавядаюць пазіцыі EU Reporter.

Актуальныя