Калі Еўропа падымецца, каб выратаваць кашмірцаў?

Кожны год 5 лютага адзначаецца як Дзень салідарнасці Кашміра, каб выказаць грамадскую падтрымку справядліваму праву на самавызначэнне народа Джаму і Кашміра. Далучыўшы і падзяліўшы гэты спрэчны рэгіён у 2019 годзе, Індыя яшчэ больш паставіла пад пагрозу гэтае права. Наступныя дзеянні Індыі пагражаюць змяніць дэмаграфію і ідэнтычнасць кашмірцаў, піша Ішціак Ахмад

Як факеланосец правоў чалавека ў свеце, Еўропа нясе адказнасць за абарону пакутуючага кашмірскага народа. На жаль, як і ўвесь свет, ён пакуль не выконвае гэтае абавязацельства.

Кашмір з'яўляецца міжнароднай спрэчкай, прызнанай ААН. Савет Бяспекі прыняў некалькі рэзалюцый, якія заклікаюць да правядзення свабоднага і справядлівага плебісцыту для вызначэння палітычных памкненняў кашмірскага народа. Гэта робіць самавызначэнне неад'емным правам кашмірцаў. Такім чынам, адмяніўшы артыкул 370 Канстытуцыі, які надаў штат Джаму і Кашмір асаблівы статус, а затым далучыў і падзяліў яго на Джаму-Кашмір і Ладакх як дзве саюзныя тэрыторыі, Індыя парушыла свае міжнародныя абавязацельствы ў гэтай спрэчцы.

Аднак больш непакоіць той факт, што разам з артыкулам 35 таксама быў адменены артыкул 370-А. Тут становіцца відавочным як маштаб, так і ўплыў аднабаковых дзеянняў Індыі на дэмаграфію і ідэнтычнасць Джаму і Кашміра. Артыкул 35-А вызначаў, хто можа быць жыхаром спрэчнага рэгіёна, і толькі жыхары маюць права валодаць і купляць маёмасць, а таксама мець прывілеі ў дачыненні да працы і адукацыі. Калі гэтая канстытуцыйная абарона знікла, Кашмірская зямля знаходзіцца ў стане захопу.

У рамках праекта шафрана рэжым Модзі пачаў фантазіяваць аб маляўнічай гімалайскай зямлі для індуісцкіх паломнікаў і запрашаць туды індыйскія інвестыцыі пад выглядам турызму і развіцця задоўга да адмены артыкула 35-А. За апошнія тры гады яна адкрыта заахвочвала некашмірцаў міграваць і сяліцца на спрэчнай тэрыторыі. Фактычна, вялікія ўчасткі кашмірскай зямлі былі прадастаўлены індыйскім інвестарам і інстытутам узброеных сіл.

Напрыклад, у адпаведнасці з новым ордэнам аб пражыванні амаль паўмільёна некашмірцаў, у асноўным індусаў, атрымалі статус рэзідэнта ў спрэчным рэгіёне. Многія з гэтых новых жыхароў - супрацоўнікі службы бяспекі і іх сем'і. Яны атрымалі такое ж права на валоданне зямлёй і роўную долю ў працоўных месцах і магчымасцях атрымання адукацыі, якія мелі жыхары Кашміра паводле ранейшага артыкула 35-А.

Цяперашняе насельніцтва на спрэчнай тэрыторыі складае каля 14 мільёнаў чалавек. На працягу дзесяцігоддзяў, з амаль тры чвэрці мільёна салдат і ваенізаваных вайскоўцаў, Кашмір справядліва кваліфікуецца як самая мілітарызаваная зямля ў свеце. Праваабарончыя арганізацыі лічаць, што на кожны квадратны кіламетр зямлі ў рэгіёне прыпадае адзін узброены чалавек на кожныя 17 мірных жыхароў і прыкладна сем узброеных супрацоўнікаў.

рэклама

Індыйская мілітарызацыя штата Джаму і Кашмір пачалася з выбухам паўстання ў 1989 годзе. Аднак нават да гэтага, нягледзячы на ​​артыкул 370, аўтаномія спрэчнага рэгіёна неаднаразова парушалася праз 47 указаў прэзідэнта і 8 правілаў губернатара. , што прывяло да ўвядзення шэрагу драконаўскіх законаў, такіх як Закон аб спецыяльных паўнамоцтвах узброеных сіл і Закон аб грамадскай бяспецы, а таксама адвольныя арышты, гвалтоўныя знікненні і пазасудовыя забойствы. Праваабарончыя арганізацыі ацэньваюць больш за 8,000 выпадкаў пазасудовых забойстваў з 1990 года, у тым ліку амаль 2,000 у 2008-18 гадах.

У сваёй першай у гісторыі справаздачы аб стане правоў чалавека ў Джаму і Кашміры, апублікаванай у чэрвені 2019 года, Упраўленне Вярхоўнага камісара ААН па правах чалавека заявіла, што індыйскія сілы бяспекі ўжылі празмерную сілу, што прывяло да незаконных забойстваў 145 мірных жыхароў падчас 2016-18 гг. У наступным дакладзе УВКБ ААН у ліпені 2019 г. было выяўлена, што індыйскія сілы бяспекі часта выкарыстоўвалі празмерную сілу для адказу на гвалтоўныя пратэсты, якія пачаліся ў ліпені 2016 г., у тым ліку працягвалі выкарыстоўваць дробавыя стрэльбы ў якасці зброі для барацьбы з натоўпам, нават калі яны выклікалі вялікую колькасць гібелі і раненні мірнага насельніцтва.

Сітуацыя на спрэчнай тэрыторыі таксама не была спрыяльнай для яе насельніцтва да выбуху паўстання ў 1989 годзе. Стратэгія Індыі ў папярэднія дзесяцігоддзі пасля заканчэння першай вайны за Кашміры ў 1948 годзе заключалася ў тым, каб падарваць палітычную аўтаномію кашмірцаў праз куплю палітычных лаяльнасці або правядзенне фіктыўных выбараў. Пасля гэтага, да лёсавызначальнага месяца жніўня 2019 года, ён павінен быў фізічна знішчыць і ўнутрана выцесніць кашмірскую мусульманскую большасць, якая складала амаль дзве траціны насельніцтва, спачатку пад выглядам барацьбы з паўстанцамі, а затым, пасля 9/11, на падставай для барацьбы з тэрарызмам.

У 2019 годзе Індыя заблакавала кашмірцаў за некалькі месяцаў да таго, як пандэмія Covid-19 заблакавала свет у 2020 годзе праз адключэнне сувязі, смерць і страх і нават зняволенне падатлівых кашмірскіх палітыкаў. Як і раней паўстанне і тэрарызм, пандэмія CIVID-19 стала новым прыкрыццём для падпарадкавання галасоў свабоды кашмірцаў, якія ў найгоршых абставінах пасля 9/11 спарадычна ўзнікалі ў паўстаннях моладзі як шматлюдны сродак свабоды.

Безумоўна, Індыя мела даўнія традыцыі свецкай дэмакратыі, таму спрэчнаму рэгіёну была прадастаўлена прынамсі абмежаваная аўтаномія, пакуль спрэчка з Кашмірам не была вырашана мірным шляхам. Рост індуісцкага нацыяналізму, які адпавядае сусветнаму росту папулісцкіх, але недэмакратычных рэжымаў, разарваў свецкую традыцыю, паставіўшы пад пагрозу лёс меншасцяў. Тое, што адбылося ў Джаму і Кашміры з 2019 года, з'яўляецца адлюстраваннем індуісцкага мажарытарызму.

Павольна, але ўпэўнена, кашмірцы бачылі, што іх зямля продкаў танна распрадаецца праз новы закон аб зямлі, які дае некашмірцам права перапрадаваць сельскагаспадарчыя землі, якія складаюць 90 працэнтаў рэгіёну, для несельскагаспадарчых мэтаў. Да гэтага часу ў спрэчным рэгіёне было прынята каля 200 індыйскіх законаў. Камісія па дэлімітацыі, створаная ў адпаведнасці з Законам аб рэарганізацыі Джаму і Кашміра, каб перамаляваць палітычную карту спрэчнага рэгіёну, цяпер спрабуе пазбавіць права выбарчых правоў у даліне Кашміра з большасцю мусульман, прапаноўваючы стварыць шэсць новых палітычных акругаў у Джаму з большасцю індуістаў.

Гэтыя намаганні ў канчатковым рахунку накіраваны на стварэнне новай ідэнтычнасці кашмірцаў шляхам выцяснення і выключэння карэнных кашмірцаў, а таксама перадачы іх зямлі і рэсурсаў новым жыхарам Індыі для каланіяльных подзвігаў. Такім чынам, калі свет не падыдзе да магчымасці захаваць міжнароднае права і абараніць самавызначэнне Кашміра, Кашмір, які мы ведаем з яго своеасаблівай дэмаграфіяй, этнічнай прыналежнасцю і ідэнтычнасцю, можа неўзабаве стаць зноскай гісторыі.

Не толькі пагаршэнне стану правоў чалавека ў Джаму і Кашміры павінна зацікавіць краіны Еўрапейскага Саюза. Калі спрэчка з Кашмірам не будзе вырашана мірным шляхам, адносіны паміж ядзернай Індыяй і Пакістанам заўсёды будуць знаходзіцца пад пагрозай ператварэння вайсковых сутычак у поўнамаштабную вайну. Усяго тры гады таму яны вялі паветраны бой пасля тэрарыстычнага інцыдэнту ў Джаму і Кашміры і авіяўдару Індыі па тэрыторыі Пакістана, які прывёў да збівання індыйскіх самалётаў і арышту індыйскага пілота Пакістанам. Цяпер гэтая рызыка яшчэ большая, калі ў гэтым годзе беспрэцэдэнтны гуманітарны крызіс у Афганістане выбухне ў рэгіянальнае паўстанне.

Такім чынам, еўрапейскія краіны павінны падняць свой голас адносна пагаршэння стану парушэнняў правоў чалавека ў Джаму і Кашміры. ЕС можа пайсці яшчэ далей, прапанаваўшы свае добрыя паслугі, каб перавесці далікатнае спыненне агню ўздоўж лініі кантролю ў ўстойлівыя намаганні па ўрэгуляванні канфлікту ў Кашміры паміж Індыяй і Пакістанам.

*Аўтар з'яўляецца навукоўцам, які працаваў віцэ-канцлерам ва ўніверсітэце Саргадха ў Пакістане і стыпендыятам Куэйд-і-Азама ў каледжы Святога Антонія Оксфардскага ўніверсітэта, Вялікабрытанія.*

Падзяліцеся гэтым артыкулам: